{"id":678,"date":"2025-12-22T21:54:20","date_gmt":"2025-12-22T21:54:20","guid":{"rendered":"https:\/\/homeopatskicentar-drmilic.hr\/?p=678"},"modified":"2025-12-23T11:50:33","modified_gmt":"2025-12-23T11:50:33","slug":"homeopatski-pristup-boli-izmedu-klasicne-filozofije-i-suvremene-znanosti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/homeopatskicentar-drmilic.hr\/en\/homeopatski-pristup-boli-izmedu-klasicne-filozofije-i-suvremene-znanosti\/","title":{"rendered":"The Homeopathic Approach to Pain: Between Classical Philosophy and Contemporary Science"},"content":{"rendered":"\n

Uvod<\/h3>\n\n\n\n

Bol je vrlo slo\u017eeno ljudsko iskustvo i naj\u010de\u0161\u0107i razlog tra\u017eenja medicinske pomo\u0107i. U suvremenom dru\u0161tvu, obilje\u017eenom ubrzanim ritmom i o\u010dekivanjem brzih rezultata, pacijenti \u010desto pose\u017eu za rje\u0161enjima koja donose isklju\u010divo trenutno olak\u0161anje.<\/p>\n\n\n\n

Suvremena istra\u017eivanja ukazuju na neke nuspojave primjene analgetika: opioidi izazivaju toleranciju, ovisnost i respiratorne poreme\u0107aje (1) , dok nesteroidni protuupalni lijekovi pove\u0107avaju rizik od gastrointestinalnih i bubre\u017enih komplikacija (2). \u010cak i kratkotrajna postoperativna primjena mo\u017ee dovesti do \u0161tetnih u\u010dinaka (3), osobito kod osoba s kroni\u010dnim bolestima (4).<\/p>\n\n\n\n

Iako konvencionalna medicina u svojoj praksi uklju\u010duje temeljitu dijagnostiku i analiti\u010dko razumijevanje uzroka bolesti, njezin pristup boli temelji se ponajprije na biolo\u0161kim mehanizmima. Homeopatija, pak polazi od dinami\u010dkog poimanja \u010dovjeka, gdje se bol promatra ne samo kao fiziolo\u0161ki simptom, nego i kao izraz poreme\u0107aja cjelokupne vitalne ravnote\u017ee: bol nije samo ne\u0161to \u0161to treba ukloniti,  ona je signal koji upu\u0107uje na naru\u0161enu ravnote\u017eu i poticaj tijelu da ponovno uspostavi sklad.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

U \u010dlanku Homeopathy for Pain Management<\/em> autorice Burke Lennihan <\/strong>objavljenom u \u010dasopisu Advances in Complementary & Alternative Medicine <\/em>2017.g., prikazana su suvremena istra\u017eivanja o ulozi homeopatije u lije\u010denju razli\u010ditih vrsta boli. Individualizirani homeopatski lijekovi su u stanju ne samo ubla\u017eiti bol nego i pobolj\u0161ati kvalitetu \u017eivota te smanjiti potrebu za analgeticima, uz visoku razinu sigurnosti primjene (5).<\/p>\n\n\n\n

Ovakvi zaklju\u010dci reflektiraju u\u010denja klasi\u010dnih majstora homeopatije \u2014 Hahnemanna , Heringa i dr. \u2014 koji su jo\u0161 u 19. stolje\u0107u znanstveno razradili i postulirali tisu\u0107lje\u0107ima star filozofski okvir homeopatije, u kojem se bol, kao i ostali simptomi bolesnog organizma promatraju kao dio prirodnog procesa samoregulacije. Danas njihova na\u010dela sve \u010de\u0161\u0107e pronalaze potvrdu i u suvremenim znanstvenim istra\u017eivanjima.<\/p>\n\n\n\n

Hahnemann: Bol kao izraz naru\u0161ene vitalne sile<\/h3>\n\n\n\n

U \u201cOrganonu iscjeliteljske umjetnosti\u201d , Hahnemann zdravlje definira kao skladno djelovanje vitalne sile koja odr\u017eava tijelo i um u harmoniji (\u201eadmirable, harmonious, vital operation, as regards both sensations and functions\u201d, Org. \u00a79), dok bolest opisuje kao poreme\u0107aj te iste sile, koji se mo\u017ee spoznati isklju\u010divo kroz simptome<\/strong> (\u201eits morbid derangement only makes itself known by the manifestation of disease in the sensations and functions\u2026 by morbid symptoms\u201d, Org. \u00a711). Jezgrovito re\u010deno, prema Hahnemannu, zdravlje<\/strong> je sklad vitalne sile koja uskla\u0111uje tijelo, um i osje\u0107aje, a bolest stanje njezine neravnote\u017ee koja se o\u010dituje simptomima<\/strong>. (6)
Lije\u010denje, prema njegovom u\u010denju, mora biti individualno: ne postoji univerzalni \u201clijek za bol\u201d, ve\u0107 onaj koji odgovara cjelokupnoj slici osobe \u2014 fizi\u010dkoj, emocionalnoj i mentalnoj.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Hering i Vijayakar: Smjer izlje\u010denja i dinamika boli<\/h3>\n\n\n\n

Constantine Hering<\/strong> (7) je na temelju klini\u010dkih opa\u017eanja formulirao tzv. \u201ezakon reda\u201d ili \u201ezakon smjera izlje\u010denja\u201d, prema kojemu se pobolj\u0161anje odvija od glave prema dolje, iznutra prema vanjskim slojevima, od va\u017enijih organa prema manje va\u017enima, te u obrnutom redoslijedu pojave simptoma (8).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

U jednom njegovom \u010desto citiranom odlomku pi\u0161e otprilike:\u201eSvaki homeopatski lije\u010dnik morao je zapaziti da pobolj\u0161anje boli ide odozgo prema dolje, a [pobolj\u0161anje] bolesti iznutra prema van. Stoga kroni\u010dne bolesti, kad su doista izlije\u010dene, uvijek zavr\u0161avaju nekom ko\u017enom erupcijom koja se razlikuje ovisno o razli\u010ditim konstitucijama bolesnika\u2026\u201d (9)<\/p>\n\n\n\n

U praksi to zna\u010di da se tijekom oporavka bol mo\u017ee privremeno promijeniti \u2013 postati bla\u017ea, premjestiti se ili poprimiti druk\u010diji karakter. Takve promjene, koje bi u konvencionalnoj medicini mogle izgledati kao \u201cnestabilan tijek bolesti\u201d, homeopat vidi kao znak reorganizacije vitalne sile.<\/p>\n\n\n\n

Prema Heringu, me\u0111utim, tijelo se tijekom procesa lije\u010denja ne oporavlja slu\u010dajno, nego slijedi odre\u0111eni red<\/strong>. Najprije se smiruju tegobe u sredi\u0161tu tijela i vitalnim organima<\/strong>, zatim se pobolj\u0161anje postupno \u201e\u0161iri\u201c prema van i prema ni\u017eim dijelovima tijela, a simptomi nestaju suprotnim redoslijedom od onoga kako su se pojavili<\/strong>. U praksi, ovaj smjer \u010desto poma\u017ee prepoznati ide li lije\u010denje u dobrom pravcu.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Prafull Vijayakar<\/strong> (10)\u2014 suvremeni homeopat \u2014 predla\u017ee da Heringov \u201czakon smjera izlje\u010denja\u201d ne shvatimo samo kao (teorijsko)pravilo kojeg je Hering empirijski postulirao, nego da ga promatramo kroz prirodni razvoj ljudskog organizma u maj\u010dinoj utrobi<\/strong>: on ga uspore\u0111uje s razvojem embrija, podsje\u0107aju\u0107i nas da se ljudsko tijelo u embrionalnom stadiju gradi iznutra prema van<\/strong>, po\u010dev\u0161i od najva\u017enijih sustava, a zavr\u0161avaju\u0107i na povr\u0161ini. Naime, ljudski organizam se u maternici razvija u unaprijed zadanom, to\u010dno odre\u0111enom, vrlo logi\u010dnom redoslijedu<\/strong>: iz po\u010detne stanice nastaju slojevi (ektoderm, endoderm, mezoderm, neuroektoderm) iz kojih se grade ko\u017ea, unutarnji organi, vezivna tkiva, \u017eiv\u010dani sustav i mozak. Taj razvoj ide od glave prema dolje, iznutra prema van i od va\u017enijih organa prema manje va\u017enima<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Vijayakar ka\u017ee: ako se tijelo tako gradi, onda se i istinsko izlje\u010denje<\/strong> odvija obrnutim putem (tj. kre\u0107u\u0107i se \u201eunatrag\u201c na kontinuumu od stanja bolesti prema stanju zdravlja), ali po istoj logici \u2013 prvo se \u201epopravljaju\u201d dublji, vitalni sustavi, a tek kasnije ko\u017ea i periferija. Zato svoju embriolo\u0161ku shemu koristi kao sofisticirano obja\u0161njenje Heringova smjera izlje\u010denja i kao prakti\u010dan alat za razumijevanje supresije i mijazmatskog pogor\u0161anja.<\/p>\n\n\n\n

Gledano zajedno, Heringov zakon opisuje kako<\/strong> se tijelo vra\u0107a ravnote\u017ei, a Vijayakar poja\u0161njava za\u0161to<\/strong> taj smjer ima smisla: jer prati prirodnu logiku po kojoj je tijelo izgra\u0111eno i odr\u017eava se kroz cijeli \u017eivot. (11)<\/p>\n\n\n\n

Kent: Cjeloviti pristup i emocionalna dimenzija boli<\/h3>\n\n\n\n

James Tyler Kent (12)<\/strong>, autor \u201cPredavanja o homeopatskoj filozofiji\u201d <\/em>, je ovu ideju svojih prethodnika, tj. bolesti kao ne-lokalnog fenomena, pojasnio iz blago druga\u010dije perspektive. <\/p>\n\n\n\n

Naime, Kent jasno razlikuje bolesnu osobu<\/strong> od bolesti kao \u201enalaza na tkivu\u201d te smatra da je \u201edu\u017enost lije\u010dnika urediti unutra\u0161njost ekonomije, tj. volju i razum zajedno\u201d, dok su promjene na tkivima samo \u201erezultati bolesti, a ne sama bolest\u201d<\/strong> . On nagla\u0161ava centralnu ulogu psihe i prenosi Hahnemannovu misao da je \u201eum klju\u010d do \u010dovjeka\u201d<\/strong> i dodaje da su mentalni simptomi najva\u017eniji simptomi u bolesti i lijeku<\/strong>. Kent definira \u010dovjeka kroz unutarnje procese: \u201e\u010dovjek je ono \u0161to misli i \u0161to voli\u201c. Homeopat tako ne tra\u017ei \u201elijek protiv boli\u201d, nego \u201elijek za osobu koja osje\u0107a bol\u201d<\/strong> (13).<\/p>\n\n\n\n

Mogli bismo re\u0107i da Kentov na\u010din razmi\u0161ljanja anticipira neke klju\u010dne ideje biopsihosocijalnog modela bolesti, koji \u0107e desetlje\u0107ima kasnije artikulirati Engel. Iako Engel<\/strong> tek 1977. g. eksplicitno formulira biopsihosocijalni model bolesti (14)<\/strong>, Kentov naglasak na nerazdvojivosti tjelesnih, mentalnih i emocionalnih dimenzija \u010dovjeka mo\u017ee se promatrati kao svojevrsni rani povijesni prethodnik tog pristupa, u okviru homeopatske tradicije.<\/p>\n\n\n\n

U istra\u017eivanju Elavarasan et al., 2023 (15)<\/strong> istaknuto je kako homeopatija mo\u017ee doprinijeti smanjenju kroni\u010dne boli: \u201cHomeopatija nudi neinvazivan i blag pristup zbrinjavanju kroni\u010dne boli. Njezina je svrha djelovati na temeljne uzroke boli, a ne samo potiskivati simptome. Homeopatija promatra \u010dovjeka kao cjelinu\u2026 uzimaju\u0107i u obzir tjelesne, mentalne i emocionalne aspekte.. s ciljem uspostavljanja ukupne ravnote\u017ee.\u201c (15A).<\/p>\n\n\n\n

Takvi rezultati otvaraju prostor za integrativni model lije\u010denja, u kojem homeopatija, sa svojim vrlo konkretnim i prakti\u010dnim pristupom lije\u010denju pacijenta i bogatoj homeopatskoj farmakopeji (16) s jedne strane, te dobro poznatoj homeopatskoj filozofiji utemeljenoj u prirodnim zakonitostima s druge strane , lijepo nadopunjuje biomedicinski model nude\u0107i tako pacijentima odr\u017eiviji pristup lije\u010denju, tj. ponovnoj uspostavi zdravlja.<\/p>\n\n\n\n

Suvremena istra\u017eivanja i klasi\u010dna na\u010dela<\/h3>\n\n\n\n

Ako bismo prakti\u010dne implikacije ovih teoretskih, filozofskih uvida \u017eeljeli potra\u017eiti u bazi dostupnih suvremenih znanstvenih istra\u017eivanja,  Homeopathy Research Institute (HRI) <\/strong>je dobro mjesto za to. Pacijenti koji su pratili homeopatsko lije\u010denje kroni\u010dne boli, glavobolja, dismenoreje ili bolova u donjem dijelu le\u0111a izvje\u0161tavaju tako ne samo o manjoj potrebi za analgeticima ve\u0107 i o zna\u010dajnom pobolj\u0161anju kvalitete \u017eivota (17, 17A, 17B, 17C). Ti \u201ereal-world\u201d podaci podupiru filozofski temelj klasi\u010dnih mastera homeopatije u suvremenom kontekstu. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Nadalje, EPI3 program iz 2011.g. (18)<\/strong> –  velika francuska epidemiolo\u0161ka studija tk\u0111 je pokazala kako pacijenti koji koriste homeopatiju imaju manju potro\u0161nju nesteroidnih protuupalnih lijekova (NSAID) i manju u\u010destalost nuspojava, uz sli\u010dnu u\u010dinkovitost u kontroli muskuloskeletne boli u usporedbi s konvencionalnim pristupima.<\/p>\n\n\n\n

Svi ovi rezultati nas dovodi do spoznaje kako homeopatija<\/strong> ima svoje zaslu\u017eeno mjesto u suvremenom integrativnom upravljanju boli,<\/strong> koje na \u017ealost\u00a0 jo\u0161 nije do kraja niti prepoznato, niti iskori\u0161teno. Homeopatija poma\u017ee organizmu obnoviti vlastiti ritam i sposobnost samoregulacije, \u0161to u praksi zna\u010di i bolju kvalitetu \u017eivota<\/strong>. Ni\u0161ta manje bitna je \u010dinjenica smanjenja trenda farmakolo\u0161kog optere\u0107enja uz o\u010duvanje ili pobolj\u0161anje<\/strong> klini\u010dkih ishoda<\/strong> \u2013 \u0161to ima va\u017enost ne samo za individualno zdravlje, nego i za rastere\u0107enje tro\u0161kova javnozdravstvenih sustava.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Zaklju\u010dak<\/h3>\n\n\n\n

Homeopatija nudi pristup boli koji se razlikuje od konvencionalnog medicinskog modela, a oba imaju za cilj u \u0161to kra\u0107em vremenu bol sigurno ukloniti  te pacijenta osloboditi patnje.
Suvremena istra\u017eivanja pokazuju da homeopatija <\/strong>mo\u017ee imati mjerljive u\u010dinke u uklanjanju boli: smanjenje boli <\/strong>i pobolj\u0161anje kvalitete \u017eivota<\/strong>, manju potrebu za konvencionalnim analgeticima, te ja\u010danje emocionalne stabilnosti i samoregulacije.<\/strong> Homeopatija se stoga mo\u017ee promatrati kao sigurna i u\u010dinkovita komplementarna terapija u upravljanju boli, koja ne isklju\u010duje klasi\u010dnu medicinsku skrb, ali je oboga\u0107uje.<\/p>\n\n\n\n

Na koncu je va\u017eno naglasiti da je u slu\u010daju svake iznenadne i intenzivne pojave boli \u2013 primjerice nakon traume, kod sumnje na prijelom, akutnih abdominalnih zbivanja te sr\u010danih ili neurolo\u0161kih simptoma \u2013 nu\u017eno pravodobno potra\u017eiti lije\u010dni\u010dku pomo\u0107<\/strong>. Uz standardnu konvencionalnu skrb, homeopatija, koja se danas prakticira \u0161irom svijeta (19), mo\u017ee predstavljati zna\u010dajnu dopunsku opciju<\/strong> na putu prema cjelovitijem oporavku pacijenta.<\/p>\n\n\n\n

Popis literature<\/h3>\n\n\n\n

1. Paul AK, Thadathil N, Thomas R, Kumbolath S. Opioid analgesia and opioid-induced adverse effects. Pharmaceuticals. 2021;14(11):1091. Preuzeto s: https:\/\/www.mdpi.com\/1424-8247\/14\/11\/1091<\/p>\n\n\n\n

2. Alorfi NM. Pharmacological methods of pain management: Narrative review of medication-based analgesic strategies. Int J Gen Med. 2023;16:4837\u201350. Preuzeto s: https:\/\/www.dovepress.com\/pharmacological-methods-of-pain-management-narrative-review-of-medicat-peer-reviewed-fulltext-article-IJGM<\/p>\n\n\n\n

3. Bicket MC, D\u2019Souza RS, Hasoon J, Ramanujam S. Comparing analgesic regimen effectiveness and safety in postoperative pain. BMJ Open. 2025;15(4):e099925. Preuzeto s: https:\/\/bmjopen.bmj.com\/content\/15\/4\/e099925<\/p>\n\n\n\n

4. Grant CH, Marsh K, Patel P, Tan YL, Liu Y, Bonomo L, et al. Multimorbidity and analgesic-related harms: A systematic review. BMC Med. 2025;23:177. Preuzeto s: https:\/\/pmc.ncbi.nlm.nih.gov\/articles\/PMC12106897\/<\/p>\n\n\n\n

5. Lennihan B. Homeopathy for pain management. Adv Complement Altern Med. 2017;1(4):ACAM.000518. Preuzeto s: https:\/\/www.liebertpub.com\/doi\/full\/10.1089\/act.2017.29129.ble<\/a><\/p>\n\n\n\n

6. Samuel Hahnemann, Organon of the Healing Art<\/em>, 6th edition, translated by W. Boericke, New Delhi: B. Jain Publishers, \u00a7\u00a79, 11. (Bilje\u0161ka: U \u00a79 vitalna sila opisuje se kao princip koji odr\u017eava sklad osjeta i funkcija, dok \u00a711 navodi da se poreme\u0107aj vitalne sile prepoznaje jedino kroz simptome.) Dostupno na: https:\/\/drcherylkasdorf.com\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/Organon-of-Medicine-6th-edition.pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n

7. Saxon, W. Constantine Hering<\/em>, Immigrant Entrepreneurship: German-American Business Biographies, 1720\u20131920; Preuzeto s: https:\/\/www.immigrantentrepreneurship.org\/entries\/constantine-hering\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

8. Constantine Hering, \u201ePreface\u201d u: Samuel Hahnemann, The Chronic Diseases, Their Specific Nature and Homoeopathic Treatment<\/em>, Vol. 1, prev. C. J. Hempel, New York: William Radde, 1845, str. 7-8;  te Constantine Hering, \u201eHahnemann\u2019s Three Rules Concerning the Rank of Symptoms\u201d, Hahnemannian Monthly<\/em> 1(1), 1865, str. 5\u201312.<\/p>\n\n\n\n

09. Dr. Hering\u2019s \u201cPreface\u201d (izvadak iz eseja Guide to the Progressive Development of Homoeopathy<\/em>) uz prvo ameri\u010dko izdanje Hahnemannova djela
The Chronic Diseases, Their Specific Nature and Homoeopathic Treatment<\/em>, vol. 1, New York: William Radde, 1845, str. 7\u20138. upload.wikimedia.org<\/a><\/p>\n\n\n\n

10. Yasgur, Jay. \u201eIn Memoriam: Dr. med. Prafull Gajanan Vijayakar (August 4, 1952 \u2013 December 17, 2020)\u201d. American Journal of Homeopathic Medicine<\/em>, Summer 2021. Dostupno na: https:\/\/homeopathyusa.org\/ajhm\/in-memoriam-dr-med-prafull-gajanan-vijayakar\/<\/a>. Pristupljeno 8. 12. 2025.<\/p>\n\n\n\n

11. D\u2019Souza, L. (n.d.). Hering\u2019s law of direction of cure: A reliable tool in homeopathic therapeutics.<\/em> Preuzeto s
https:\/\/www.academia.edu\/35272700\/Herings_Law_of_Direction_of_Cure_A_Reliable_Tool_in_Homeopathic_Therapeutics<\/a><\/p>\n\n\n\n

12. Kent, J. T. Lectures on Homoeopathic Philosophy<\/em>. Calcutta: Paul, Medico; ili New Delhi: B. Jain (reprint izdanje), Lecture I: \u201cThe Sick\u201d.<\/p>\n\n\n\n

13. Young, Sue. \u201cKent, James Tyler (1849\u20131916).\u201d Hahnemann House<\/em> (Homeopathy UK \u2013 Hahnemann House Trust). Dostupno na: https:\/\/www.hahnemannhouse.org\/james-tyler-kent-and-homeopathy\/<\/a>. Pristupljeno 8. 12. 2025<\/p>\n\n\n\n

14. Engel, G. L. (1977). The need for a new medical model: A challenge for biomedicine.<\/em> Science, 196(4286), 129\u2013136. doi:10.1126\/science.847460<\/p>\n\n\n\n

15. i 15. A.: Elavarasan, S., Umesh Mohan C. S., Preena Jane J., et al., \u201cExploring the Role of Homeopathy in Chronic Pain Management: A Mini Review,\u201d European Chemical Bulletin<\/em> 12, Special Issue 5 (2023): 5119\u20135124, osobito 5121, doi:10.48047\/ecb\/2023.12.si5a.0426.<\/p>\n\n\n\n

16.        Primjeri slu\u017ebenih homeopatskih farmakopeja uklju\u010duju: njema\u010dku Hom\u00f6opathisches Arzneibuch \/ German Homoeopathic Pharmacopoeia (HAB\/GHP)<\/em>, online izdanje dostupno preko izdava\u010da Deutscher Apotheker Verlag (https:\/\/www.deutscher-apotheker-verlag.de\/german-homoeopathic-pharmacopoeia-online<\/a>); ameri\u010dku Homeopathic Pharmacopoeia of the United States (HPUS)<\/em>, slu\u017ebeni kompendij za homeopatske lijekove u SAD-u (https:\/\/www.hpus.com\/<\/a>); te Homoeopathic Pharmacopoeia of India (HPI)<\/em>, slu\u017ebenu indijsku knjigu standarda za homeopatske lijekove koju izdaje Ministarstvo zdravstva i obiteljske skrbi ( uvod i pojedini svesci dostupni su na: https:\/\/www.pcimh.gov.in\/<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

17. Homeopathy Research Institute. Status of homeopathy research: From experimental research to clinical evidence. London: HRI; 2024. Preuzeto s: https:\/\/www.hri-research.org\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/HRI_EvidenceSummary_2024.pdf<\/p>\n\n\n\n

 17.A Witt CM, L\u00fcdtke R, Willich SN. Homeopathic treatment of patients with chronic low back pain: A prospective observational study with 2 years\u2019 follow-up. Clin J Pain. 2009;25(4):334\u20139. Preuzeto s: https:\/\/pubmed.ncbi.nlm.nih.gov\/19590483\/<\/p>\n\n\n\n

 17.B Muscari-Tomaioli G, Allegri F, Miani A, Bellavite P, Signorini A, Neri R. Observational study of quality of life in patients with headache receiving homeopathic treatment.Homeopathy. 2001;90(4):189\u201393. Preuzeto s: https:\/\/pubmed.ncbi.nlm.nih.gov\/11680803\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

17.C. Homeopathy Research Institute. Randomised controlled trials data update 2021 [Internet]. 2022 May 4 [cited 2025 Dec 4]. Preuzeto s: https:\/\/www.hri-research.org\/2022\/05\/randomised-controlled-trials-data-update-2021\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

18. Grimaldi-Bensda L, B\u00e9gaud B, Rossignol M, Avouac B, Lert F, Rouillon F, et al. Homeopathic medical practice for musculoskeletal disorders in France: Cohort study based on the EPI3 population. Pharmacoepidemiol Drug Saf. 2011;20(10):1093\u2013101. Preuzeto s: https:\/\/pubmed.ncbi.nlm.nih.gov\/21887822\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

19. Homeopathy Research Institute. Use of homeopathy across the world [Internet]. [cited 2025 Dec 4]. Preuzeto s: https:\/\/www.hri-research.org\/resources\/essentialevidence\/use-of-homeopathy-across-the-world\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Uvod Bol je vrlo slo\u017eeno ljudsko iskustvo i naj\u010de\u0161\u0107i razlog tra\u017eenja medicinske pomo\u0107i. U suvremenom dru\u0161tvu, obilje\u017eenom ubrzanim ritmom i o\u010dekivanjem brzih rezultata, pacijenti \u010desto pose\u017eu [\u2026]<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":313,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-678","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/homeopatskicentar-drmilic.hr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/678","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/homeopatskicentar-drmilic.hr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/homeopatskicentar-drmilic.hr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/homeopatskicentar-drmilic.hr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/homeopatskicentar-drmilic.hr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=678"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/homeopatskicentar-drmilic.hr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/678\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":684,"href":"https:\/\/homeopatskicentar-drmilic.hr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/678\/revisions\/684"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/homeopatskicentar-drmilic.hr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/313"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/homeopatskicentar-drmilic.hr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=678"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/homeopatskicentar-drmilic.hr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=678"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/homeopatskicentar-drmilic.hr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=678"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}